灵璧石是什么？灵璧石的历史文化、艺术造型、赏石审美

　  灵璧石出于灵璧县城北磬石山北麓平畴间，必搜岩剔薮掘之始见，以北宋旧坑石最为名贵。石质坚贞，色如墨玉，体态玲珑，殚奇尽怪，瘦、漏、透、皱、伛、顽、拙、丑、清、奇、黑、响诸美具备，为文窗清供和园林叠山之冠。大者高广数丈，可置于园林延院，立石为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临界华岱;小者尺许，或乃盈寸，肖形状物，妙造天成，可供于斋窗几案，或装点山水盆景。闲暇小坐，一瓯清敬，神趋其中，但觉山水烟云，人物鸟兽，如卧如立，若舞若骞，可于意想之中得之，令人目悦意惬，心旷神怡，因而博得历代高人韵士雅爱。

　　灵璧石自然的造型艺术

　　灵璧石旧纯自然的造型艺术，质朴无华，具有返朴归真的天然美，恰如苏轼所云："自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。"它美在自然，美在浑朴，美在含蓄，美在似与不似之间。灵璧石绝不容许半点的人为痕迹，艺术家仅是通过寻觅、选择、审度、命名、定置，然后入藏一件灵璧石佳品，有时虽为一时偶得，但若要刻意搜求，却又"踏破铁鞋无觅处"，往往爬遍千山万岭，费时积岁，也难以觅得佳品。这就是灵璧石收藏价值之所在。

　　“石堪玩者，惟灵璧石称最。”历代文人学者为灵璧石(扌离)藻大(氵风)，风流雅士争相搜求，一时锦囊玉案，横陈斋馆，怀锦握玉，知音竞赏。灵璧石坚贞介。不亢不卑，以石喻人，坚操厉志，寄托人的情操和品德，这是人们供赏灵璧石的旨趣所在。多少文人立论辩识，刻谱系赞，因之灵璧石名价益高。所谓“尽天划神镂”珍品，多为少数高层人士所秘藏，很多文献记载了历代灵璧石名件和文人趣闻。南宋诗人范成大得一灵璧石，峰峦嵯峨，黛色荧荧，绝似峨嵋正峰，命我“小峨嵋”，并作《小峨嵋歌》，有句云：“览观此石三叹息，仿佛蜀镇俱(山召)(山尧)。”赵孟(兆页)曾珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云迂绕，终日不散，松雪道人题刻“云根”二字于座下。道人又有一石，大如拳，色如漆，峰五列，命名曰“五老峰”，扣之拂之，其声冷然，道人均视作奇宝，终生相伴。

　　灵璧石的历史文化

　　灵璧石在北宋已被列为贡品，政和七年，皇家建“寿山艮岳”于汴京东北隅，搜尽天下名花奇石，灵璧石为强征之首。

　　灵璧石为举世之宝，然沧海桑田，历遭百劫，历史名石，存世寥寥。今灵璧西关电影院西侧，为北宋兰皋园遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗物。苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中一的座，玲珑剔透，摩挲声响，色极青润，状如苍鹰展翅，是灵璧石中难得的珍品。现广州市教育南路南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上。“药洲”因五代南汉主刘(龙天)在仙湖(又称西湖)聚土炼药而得名，北宋时此地为士大夫泛舟游览胜地。这座灵璧古石，黛色荧荧，气象岸然，当时命名“九曜石”，上有“熙宁诸公题铭”，其中以北宋大书法家米芾所书“药洲”题刻最为著称。今河南开封市相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四字，虽然不上佳品，但确系艮岳灵璧古石，亦弥足珍贵。现在北京多处公园亦存有灵璧古石。如琼华岛上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。灵璧石为华夏瑰宝，存世甚少，片羽碎鳞，不啻夏鼎商彝，应列为珍贵文物，善加保护。对灵璧石产区要加强管理，防止蛮横采伐。对新采集的灵璧石，应择其佳者，妥善供护，以飨世人。

　　灵璧石观赏文化约形成于公元前一千多年，《尚书.愚贡》有“泗滨浮磐”之说,应该是中国观赏石文化的始作俑者,五十年代在安阳殷墟出土的华夏第一镇物一虎纹磐,就是对灵璧石观赏文化最为古老的诠释。灵璧石为历代帝王将相、文人雅士所钟爱,南唐后主李煜有一“灵璧研山”径才逾尺,前耸三十六峰,高者为“华盖峰”,称参差错落泽为方坛,为月岩,为玉笋……又下有洞三折而上洞,中有龙池,天雨而润,滴水稍于池内,经旬不燥。此“灵璧研山”宋朝时为大文豪米芾所得，视为至宝，会书《研山铭》颂之，此《研山铭》近年有故宫博物院斥资上亿人民币，在国际文物拍卖市场“购得，为中华民族传承文化之瑰宝。宋朝为中国古代灵璧石收藏最为鼎盛时期。宋杜绾修撰《云林石谱》，将灵璧石位列中国古代四大明石之首。北宋皇帝宋徽宗有一“灵璧小峰”长仅六寸，高半尺，玲珑秀润，卧沙，水道裙褶胡桃纹皆具，山峰之巅有白石圆光，晶莹如玉……徽宗帝御题：山高月小，水落石出。《墨庄语录》载：灵璧张氏兰园皋元园一石甚奇，所谓“小蓬莱”也，苏子瞻爱之，题其上曰：“东坡居士醉中观此而醒”，故曰：醉酒石。南宋诗人范成大得一灵璧古时，峰峦嵯峨，黛色莹莹，绝似峨嵋正峰，喻名“小峨嵋”，云：览观此石叹息，仿佛属镇皆。赵孟会珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云缭绕，终日不散。道人题刻：“云根”二字于座下。明、清时代是灵璧石文化又一繁荣时期，皇家宫殿园林大量引入灵璧石造景，“园无石不秀，室无石不雅”之说盛于朝野。清乾隆帝六下江南，三次途经灵璧，会御题灵璧石为“天下第一石”。自此，奠定了灵璧石在中国观光历史中至高无上的崇高地位。

　　灵璧石符合赏石审美

　　“山川精英每泄为至宝，乾坤瑞气恒结为奇珍”。中国古人赏石的审美元素可总结为：瘦、邹、漏、透、丑。其核心折射的古代文人雅士追求品行高雅、品质高洁品格高尚的道德诉求，同时又与古代哲人追求“天人合一”理想境界相一致。自上世纪九十年代赏石文化复兴以来，当代人赏石美学集中体现在对形、质、色、纹、声的探究和追求。形、质、色、纹、声既是对瘦、邹、漏、透、丑的古代赏石美学的传承和发展，也体现了当代人回归自然，人类与自然和谐生存，追求完美精神家园的时代风貌。

　　灵璧石小知识：灵璧石在中国赏石界是一个无匹的最为庞大的家族，据1996年出版的《中国石玩石谱》和2003年出版的《中国灵璧石石谱》所列，可供收藏的灵璧石至少可分为磐石纹石皖螺石五彩灵璧石透花石白灵壁石等十多大类约三百余品种，品种不可谓不丰，其储量也极为可观，有利于广大民众参与灵璧石的收藏与研究，于灵璧石文化的发展与普及有极大的空间优势。由于2品种繁多，相对而言，一些形、质、色、纹、声五美具备的如磐石类名贵品种，又极具资源的稀缺性和收藏价值，吸引了社会各界的成功人士和文化精英参与灵璧石的收藏与投资，因此，我们可以不夸张的说：二十世纪末风起云涌的灵璧石投资收藏热，不仅仅是中华民族在当代的一次伟大的文艺复兴，而且，伴随灵璧石投资、开发、收藏产业链的不断完善，产业化规模的不断扩大，必将成为造福乡梓、及子孙、惠及石友、收藏领域最炙手可热的投资品种。